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青海建筑职业技术学院2004 年大学生“三下乡”社会实践活动总结
2010-8-28 访问量:1486

青海建筑职业技术学院2004 年大学生“三下乡”社会实践活动总结

明确主题、注重实效、培养人才
   为了使我院大学生健康成才 , 增加广大学生“服务基层、面向农村”的意识 , 升华思想的高度 , 共青团组织积极倡导大学生开展社会实践活动 , 并已取得了很大成效。我院团委依据团中央 , 教育部 , 宣传部 2004 年大中专学生志愿者暑期文化科卫生“三下乡”社会实践活动全国电视电话会议精神以及团省委的具体部署 , 开展了以“三个代表”重要思想为主线 , 以“了解社会、服务社会、自我发展”为主题 , 以“暑期社会实践活动”为载体 , 践行“三个代表”重要思想的暑期社会实践活动 .
一、领导重视、任务明确
   我院一向很重视对学生实践能力的培养 , 自从团中央、教育部、宣传部三个部门联合召开 2004 年大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动全国电视电话会议的精神以及团省委的具体部署后 , 学院副院长刘康宁同志亲自批文要求院团委认真做好这项工作 , 随后学院党委书记院长赵廷瑜在中层领导会议上也再次强调搞好这次社会实践活动的重要性 , 并给予了大力支持。在此基础上学院领导研究决定 , 成立了青海建筑职业技术学院社会实践领导小组 , 由院党委副书记亲自挂帅 ( 任组长 ), 院学工处、教务处、团委成员以及有一定社会实践经验的青年教师组成了领导班子 ( 任副组长 ) 。按着“小集中、大分散”的原则下达了安排意见 , 要求班主任明确任务 , 做好动员、做好安排、做好宣传 , 为使工作取得成效 , 院团委着重做了以下几方面的准备工作 :
1 、早动员、早培训
   在去年的基础上 , 做好动员宣传 , 实践前夕的培训是这次活动成功因素之一。因而我们在今年的六月份举办了两次 400 多名同学参加的社会实践活动专题讲座 , 特聘青海师范大学团委书记主讲 , 七月初开设了 80 人的培训班进行宣传动员、培训 , 并在临出发前的 2 天内又有重点地对前往州、县、农村地区的队员进行出发动员和培训 , 达到会活动、有信心、有干劲。除此之外 , 利用各种渠道进行宣传 , 鼓励学生踊跃报名 , 然后从全院范围内挑选品学兼优 , 具有一定实践能力的学生参加本次实践活动。学院社会实践服务团组成“技术服务队”、“社会实践调查队”、“文化服务队”、“实用技术队” 5 个小分队 100 多名学生。
2 、早联系、早组织
   为确保活动落到实处 , 学院团委书记和分管团委及学生会工作的两位副书记 , 在七月中旬 , 利用一周的时间到贵德、互助、乐都、民和与当地县教育局、团县委取得联系以及青海省西宁市各建筑公司团委了解实情、解决食住、落实地点 , 好开展暑期社会实践活动。经过努力工作落到了实处 , 问题得到解决 , 根据联系掌握的实情 , 院团委从众多报名者中择优选出 80 名同学参加“小集中”的实践服务团 , 赴乐都如成建筑有限责任公司的使用技术服务团 ; 赴乐都农村调查“佛教文化与古建筑之关系”的建筑系社会实践调查团 ; 赴民和、贵德地区进行文化宣传活动 . 并由 7 名教师负责实践服务团 , 其中有 5 名专业教师 ,1 名技术基础教师 , 并且根据学生专业学习有长有短的特点和实习班共组成 10 个小分队 ,1~6 小分队赴各建筑公司 ,7~8 赴贵德、民和地区 ,9 、 10 赴乐都县如成建筑有限责任公司和乐都县各农村进行调查古建筑 , 并对各分队编制的情况以及实践的任务和内容在七月十九日报团省委。
3 、早安排
   从“团中央、教育部、宣传部”三个部门联合举办的关于 2004 年大中专学生暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动电视电话会议精神后学院团委就做出了安排 , 在 6 月 28 日下达了我院《关于 2004 年暑期社会实践活动的安排意见》 , 《意见》中明确提出实践活动的主题、内容意义以及活动的要求 , 并且特别指出要求全院每名学生都必须参加该项活动 , 否则不予报到注册 , 并且还作为评优条件之一和班主任德育工作的一项指标 . 同时院团委、学工处、教务处还印发《致学生家长的一封信》 , 信上要求家长配合学院工作 , 支持自己的孩子进行社会实践活动 , 并且连同社会实践的《介绍信》、《社会实践登记表》发到每一位同学手中 , 作为量化考核的指标共发放《社会实践登记表》 1400 多份 . 另按团委的具体安排又作了补充 , 指定出了《活动安排简表》。
二、双向受益、成绩可喜
社会实践是锻炼人 , 培养人的一个途径 , 院团委本着既要长才干、受教育 , 又要对受助者有帮助的目的开展暑期社会实践活动。赴西宁地区各建筑公司的 6 个分队在工地进行技术服务活动 , 参加了施工组织、生产技术档案管理、施工生产计划编制等等。他们以工长的身份从生产到生产管理进行学习工作 , 并且还进行了职工文化技术状况和民工文盲状况的调查 , 写出了《建筑企业职工文化技术水平状况的调查》 , 从调查中发现出了现有建筑企业的技术力量的薄弱和高级技术人员断层的出现 , 直接导致生产力量的下降 , 同时在实践中看到建筑工人的辛苦和高尚的品质 , 深入教育。
特别强调的是两个重点实践团 :.
   1 、赴乐都县如成建筑有限责任公司的实用技术实践团 , 以“三个代表”重要思想为主线 , 以“了解社会、服务社会、自我发展”的主题 , 以“暑期社会实践活动”作为载体 , 践行“三个代表”重要思想 . 以实际行动 , 以自己的实用技术广泛地跟工人师傅进行交流 , 并且所有实践团成员亲自参加了 20 多种工种的工作 , 不断地向工人师傅请教 , 还进行了由乐都县团县委书记祁国善同志、乐都县如成建筑有限责任公司总经理 ( 兼董事长 ) 马如成同志、两名副经理以及青海建筑职业技术学院副院长 ( 社会实践领导小组副组长 ) 刘康宁同志、院团委书记芦国才同志、副书记马英泰同志和社会实践服务团全体同学举行了两次座谈会 , 在会议上实践服务团领队 ( 院团委副书记马英泰同志 ) 向领导们报告了此次活动的目的、意义以及收获体会 , 在此次座谈会上乐都县团县委书记祁国善同志也作了重要指示 , 同时为了充分调动工人师傅们的积极性 , 实践服务团先后举办了两次“以实践服务团成员与如成公司员工同命运、同发展”的联谊晚会 , 用社会实践团成员的舞姿展现当代大学生的风采 , 工人师傅们用他们的歌声和小品展现他们的绝活 , 得到了现场上千人的阵阵掌声 , 在实践活动中同学们用他们的专业知识全方位服务如成公司员工 : 1. 以“活动”为载体 , 以“行动”为目的 , 加强交流 , 展现自我 ; 2. 以“实践”为主体 , 以“学习”为目的 , 发挥潜能 , 适应社会 ; 3. 以“收获”为主线 , 以“消化”为目的 , 总结经验 , 展现未来 . 三部曲进行了实践活动 . 此次活动不但得到了乐都县团县委、乐都县如成建筑有限责任公司的大力支持外 , 同时也引起了乐都县电视台、乐都县教育电视台的广泛关注 . 两台分别作了连续三天的头条新闻报道 , 轰动整个乐都县 , 处处都能听到乐都县人民的好评 , 更重要的是使同学们学到了书本中学不到的东西 , 即拓宽了知识面 , 又认识了社会 , 了解了社会 , 增强适应社会的能力 , 全方面提高当代大学生的综合素质 , 提高了大学生服务基层、服务社会的意识 .( 具体内容见重点社会实践团成果介绍 )
   2 、赴乐都县农村的社会实践调查团成果 :
   我国是一个地大物薄 , 历史悠久的文明古国 . 我们的祖先给我们留下了丰富的文化遗产 , 中国古建筑在世界古代建筑史上行成了独特的建筑体系 , 占据了重要的地位 , 是世界建筑艺术宝库中的一颗璀璨的明珠 .乐都县古建筑中 , 如 佛寺、佛塔、石窟、清真寺 是古代建筑中一道亮丽的风景线 , 是佛教文化的真实体现。学习调查前人的建筑成就可以激发国人的爱国热情 , 增强民族自信心 , 研究古建筑史是为了从建筑发展的历史过程引出建筑的发展客观规律 , 古为今用是我们调查学习的目的 , 时代进步了 , 社会条件不同了 , 历史的形式不能简单再现 , 对于已成为过去的事惟有从总结经验入手得其精髓 , 才能收到参借之功 , 即由现象到规律、由具体到抽象、由静止到行动、将历史经验上升到本质认识 , 才能潜移默化地影响我们的思维活动 , 并进一步指导当前的建筑学习的新的学习方向 . 因此 , 为了从内心深处认识到古代建筑与佛教文化的关系 , 院建筑系社会实践调查团赴乐都县进入全方面调查 , 先后调查了 瞿昙寺、高庙八卦楼、关帝庙、宝塔寺、瓦来寺、石沟寺、武当寺等 14 个佛教建筑 . 并使调查材料真实生动 , 院建筑系调查团先后走访了 乐都县县委、乐都县团县委、文化局、文化馆、乐都县历史文化陈列馆、碾伯镇、引胜乡、瞿昙乡、柳湾、贾湾、姜湾等 20 多个部门及乡镇 , 先后调查了 100 多个乐都县人民群众 ( 大多是老人 ), 本次主线调查团也得到了乐都县团县委、乐都县电视台、乐都县教育电视台的大力支持和广泛关注 , 现将本次调查活动的成果简介如下 :
   (1)、在大多数佛教文化中可以发现 ( 如瞿昙寺、石沟寺、西来寺 ) 这些明历万年间的建筑所体现出的规则性 , 都围绕着一条明确的中轴线进行布局 , 它们华丽壮观 , 壁垒森严 , 又等级分明 , 我们不难看出建筑物所反映出的那种社会的阶级关系 , 同时又说明了社会生产力发展的综合限制了建筑的发展。
   (2)、使我们感受很深的是明洪武二十二年以及明历万年间的古建筑 ( 如瞿昙寺 ) 我们看到了明初的建筑中已经有了现代建筑中看到的房屋建筑中的散水、排水水道 , 这也说明在明朝初期建筑的发展已有了一个更高的层次 , 这也是当时社会兴盛的一个缩影。寺庙里的墙壁上依然清晰的色彩壁画更是一绝 , 壁画上却是和宗教有关的人物和传说中的神仙 , 一幅释迦牟尼的出生和成长的经过用彩绘的形式淋漓尽致的摆放在我们面前 . 在瞿昙寺里我们看到的一张以瞿昙罗汉山为背景的瞿昙寺平面图可能是最早的以建筑为主的壁画也是一张建筑中最早的平面图 , 建筑画是一种装饰除外更好的说明了当时人们的生活状况 , 从那里仿佛看到了祖先劳作生活的场所 , 而寺中屋顶上各式的滴水和通风洞、顶棚通风的做法更是一绝。
   (3) 、建筑的发展是文化的发展 , 一个民族的发展 , 从瞿昙寺中屋顶的设置上我们看到了皇权的至高无上 , 它从最低的重檐歇顶到重檐歇山顶至最后的庑殿顶都是一种不同级别的屋顶 , 建筑物的大小也是由小到大、由低到高的。西部大开发的今天需要我们这一代人去建设我们可爱的家乡 , 作为一个建筑学院 , 我们应该培养学生这方面的技能 , 让我们在祖先智慧的基础上发挥我们现代人的思想 , 设计和建造出更美的房屋。 ( 具体内容见社会实践成果介绍 )
   另外回乡渡假的同学也积极投入到实践活动中 , 除毕业生 2 个实习班外 , 共 37 个班级 , 共 1400 多名学生参加实践活动。《调查报告》及《社会实践登记表》回收率为 95%, 从回收的反馈意见看 , 遍布各行各业 , 全省各项行业 , 甚至远到内蒙 , 调查范围极广 , 有的同学自费组织小分队开展活动。例如 : 回玉树地区的同学组成 24 人的小分队 , 并与州团委书记王秀芹、副书记扎西东周取得了联系 , 在他们的安排下开展了丰富而有意义的实践活动。
   开学后院团委积极筹备实践活动剪影展和汇报 , 并于 9 月 19 日下午在院团委、学工处和教务处的组织安排下举办了“社会实践座谈汇报会” , 同学们在汇报中表达了实践取得的收获 , 感触很深 , 也反映了一些困惑和问题 , 更多的是体会和受到的教育 , 这对于我院更好的开展这一活动起到了推动作用。
   二 00 四年青海建筑职业技术学院暑期社会实践服务团在学院副院长刘康宁同志的亲自挂帅下 , 在学院团委书记芦国才同志的亲自指挥下 , 在实践服务团成员的共同努力下 , 为期半月的社会实践活动圆满顺利地完成 , 有的同学服务时间长达四十天 , 从整个情况看具有社会化的性质 , 完成的质量也得到了升华 , 对加强学生思想政治教育和“面向基层 , 服务农村”的意识有积极的影响。今后我院团委继续响应团中央、团省委的号召 , 进一步向规范化、系统化、目标化、社会化的方向发展 , 发挥我院育人优势 , 全面的、积极的开展好暑期社会实践服务活动 , 努力培养新世纪需要的适应性人才

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